El 8
de mayo de 1935 llegó Georges Bataille a Barcelona acompañado por Andre Masson,
su ex cuñado, al que había ido a visitar
a Tossa de Mar, donde Masson llevaba
un año viviendo. Pasaron unos días en la
ciudad y un día se escaparon a Montserrat.
Visitaron los burdeles y las salas de espectáculo sexual más acreditadas
del Barrio Chino salvo La Criolla, que
no abrió durante los pocos días que anduvieron por la ciudad, y putañearon hasta la extenuación.
Fuera
del circuito de los lupanares y del día que dedicaron a Montserrat, apenas
hicieron gran cosa. Comer, ir a los toros. En el cuaderno de viaje que escribió
Bataille, tan solo anota una visita a un
museo, el de Montjuic, donde dos pinturas merecieron su atención hasta el
punto de incluir su nombre en el cuaderno, El cordero de Sant Climent de Taull
y El perro de Sant Joan de Boi.
MNAC - El cordero de las pinturas de Sant Climent de Taüll.
(antes
que Bataille, Picabia se interesó por el cordero de Sant
Climent. En 1927, pintó un cuadro que
tituló Barcelona donde en lugar central aparece la cabeza del cordero.
Picabia había vivido en Barcelona entre
los años 1916-18 y en aquellos años las pinturas románicas del Valle de Bohi
aún se encontraban en el lugar donde fueron pintadas, las iglesias del valle).
Francis Picabia - Barcelona. 1927
Del tomo II de las Obras Completas de Georges
Bataille, Editions Gallimard, 197. Pag. 266 y siguientes. Manuscrito Les
Presages que lleva por subtítulo
“Journal du séjour en Espagne au cours du quel Le bleu du ciel a été écrit”.
Copio
los fragmentos del manuscrito que tienen relación con las visitas al Barrio Chino de Bataille y su cuñado, y traduzco y comento parte de los mismos.
Arrivée à Barcelone à 7 h 30. La Rambla. La maison
des Creixam. Mangé à Caracoles. Bataclan et le Parallelo. Le Barrio Chino. Ensuite la Criolla fermée.
Soirée finie au Sagristâ. Commencement de l'exaltation avec les idoles plutôt fausses, en rapport
avec le Bleu du Ciel. Impression
que la misère est comme une mère. Après un tour chez Madame Petit et deux
autres bordels, trouvé Peggy et impression d'extrême santé.
(Comida en Los Caracoles. Bataclan y el Paralelo.
El Barrio Chino. La Criolla, cerrado. Velada terminada en Sacrista. Después de
una vuelta por Madame Petit y otros dos burdeles, encuentro a Peggy).
Los rótulos luminosos de La Criolla y Sacrista vistos desde la calle del Cid
[…] Puis passés par le Barrio Chino pour aller au
Parallelo et bu du Valdepeñas en passant, notamment au bar de la calle San
Olegario, puis au Pay-Pay. Ensuite dîné
au Sotano,
puis bu au dancing Antic ( ?) […]
A Ba-ta-clan les femmes ce soir-là commencent le
programme nues (la femme au cigare).
A la fin la femme obscène en rouge, avec les deux
gestes, celui de pisser, puis celui de se branler avec une verge formée avec
son voile rouge. Les deux noceurs
dans une loge riant aux éclats avec des femmes. Passés au bar Hollywood puis au
Montmartre et erré avant d'entrer chez Madame Petit.
(pasamos por el Barrio Chino para ir al Paralelo y
vamos bebiendo Valdepeñas, sobre todo en un bar de la calle San Olegario y a
continuación en el Pay-Pay.
En el Bataclan, da comienzo el programa de la tarde
con las mujeres desnudas [la mujer con un cigarrillo]. Al final, la mujer se
muestra obscena con dos gestos, el de mear y el de pajearse con una verga hecha
con su velo rojo. Los dos juerguistas en un palco riendo a carcajadas con las
mujeres. Pasamos por el bar Hollywood, después por el Montmartre y vagamos
antes de entrar en Madame Petit).
El Pay-Pay de la calle de Sant Pau
[…] De sept heures
trente à neuf heures au bar Pay-Pay. Exaltation entre André et moi. Nous
comprenons de quelle façon nous nous heurtons au reste du monde. Dîner au
Sotano. A la recherche du Marriconio. Nous nous décidons d'abord à aller au Sagristà (le Criolla restant
fermé). D'abord Bar Chino. [Puis] chants flamencos : les femmes. ·
Bar sordide. Puis nous buvons au bar du Sagrista. A
la sortie un bolivien auquel nous demandons s'il connaît le Marriconio. Puis le
Marriconio exaspérant. Ensuite nous échouons dans un bar où deux pêcheurs nous
parlent de Juanito Eldorado. A la recherche du Juanito Eldorado, nous entrons
à Marquet. Maera et le niño de
la Flores. La mère des calamités. Juanito Eldorado. Rentrés à l'hôtel.
Ressorti. Le bar Buena sombra. Madame Petit. Les oiseaux sur la Rambla à quatre heures du
matin.
(De siete y media a nueve en el Pay-Pay. El Pay-Pay era un local de la calle Sant Pau donde un grupo de chicas ejercía de taxi-girls, como en la canción de Tina
Turner Private Dancer. El Pay-Pay entrará
en la historia del movimiento obrero el
19 de julio de 1936, cuando desde el local, una columnna de sindicalistas
dirigida por García Oliver hostiga a los militares sublevados que se habían
hecho fuertes en la barricada establecida en la Bretxa de Sant Pau.
Ese día, aparte de la vuelta de rigor por el Sacrista
,la Criolla continua cerrado, buscan un lugar que Bataille llama Marriconio.
Les hablan de Juanito el Dorado, una gran figura del flamenco que tenía su salón
en la calle Guardia, y buscando el local
se despistan y entran en Cal Manquet, otra sala de flamenco que se encontraba
en el Portal de Santa Madrona, y cuyo
dueño, propietario asimismo de Cal
Manco, uno de los lupanares famosos del Barrio Chino, era una persona muy
amante de la literatura, en particular
de la obra de Pio Baroja. . Terminan en Madame Petit).
Francisco Madrid en la revista El Escándalo, número 2, 1925,
Allés à la Cathédrale et
Generalidad. Santa Maria del Mar. Puis
au Musée d'où on domine la ville : le paysage de la ville est très beau. Le [ ].
Les peintures catalanes. L'agneau de St Clement de
Tahull et le chien de saint Juan de [.] Déjeuner au Sotâno. Allés à l'hôtel Continental retrouvé
Rose, Seligman et les Landsberg. Les taureaux avec Nicanor Villalta, Armillita Chico
et Domingo Ortega.
Le cinquième taureau. Les présages. La place Macia.
Dîner à Caracolès. Marquet. Scvilla.
Au retour.
Georges Bataille pasa cinco días en Barcelona, acude al menos en dos ocasiones a La Criolla, y se encuentra el local cerrado. ¿y eso? ¿a que se debe la mala fortuna de Bataille decidido a conocer el antro?.
Hay un artículo de Sebastia Gasch en La Rambla de junio de 1935, al mes de la visita de Bataille, que puede explicar la causa de la frustración de Bataille. El artículo que se titula El llampant envaeix els nostres barris populars es una crítica acerba del capricho de alguno de los dueños de locales del barrio chino, que intentando remozar sus establecimientos invadidos por un turismo deseoso de ver ni que fuese un remedo de vida licenciosa, los transformaban en pastiches del kitsch. Gasch se lamenta recordando que se ha cerrado La Criolla, no por decisión gubernativa, sino para acometer reformas que teme, ¡ay! que lo aboquen al mismo lugar que el resto de locales reformados, a un truño que aparenta ser un lugar con estilo. Esa fue, probablemente, la razón de que Bataille no tuviese un conocimiento de primera mano de La Criolla. Las reformas que se acometían en el local.
Un segundo artículo de Gasch en la revista Mirador en marzo de 1936, daba cuenta de que sus temores se habían confirmado. La nueva Criolla era un local absurdo, con un portero galonado en la puerta, camareros con una chaqueta de un color verde regadora y una decoración que en lugar de atraer, como pretendía, a los burgueses del Ensanche, los había alejado para siempre.
